الاسم الحسن من حقوق الطفل

من حقوق الطّفل الّتي أوجبها الإسلام على الوالدين / حقّه في التّسمية الحسنة / فالواجب على الوالدين أن يختارا للطّفل إسماً حسناً ينادى به بين النّاس , ويميّز به عن أشقّائه وأقرانه , وأوجب الإسلام أن يحمل الإسم صفةً حسنة أو معنىً محموداً يبعث الرّاحة في النّفس والطّمأنينة في القلب , يقول الرّسول صلّى الله عليه وسلّم : { إنّكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم , ألا فأحسنوا أسمائكم } (1) .
والإسم الحسن يخلّف في النّفس أثراً إيجابيّاً ووقعاً طيّباً, لذا فهو من المبادرات الجميلة الّتي سنّها رسولنا الكريم صلّى الله عليه وسلّم, فقد روي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنّه قال:
{ ولد لي غلام فأتيت به إلى النّبي صلّى الله عليه وسلّم فسمّاه إبراهيم , وحنّكه بتمرة (2 ) , ودعا له بالبركة, ودفعه إليّ ( 3 ) }ومن الأمور الّتي أمرنا بها الإسلام تسمية المولود منذ الأسبوع الأوّل, فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلم: { أمر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الأذى عنه والعق } ( 4 ) .
وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يسمّي أبناء أهله وأقاربه وأصحابه ويتخيّر لهم الأسماء الحسنة والجميلة ويروى أنه صلّى الله عليه وسلّم جاء إلى دار ابنته فاطمة رضي الله عنها حين ولدت { حسناً } ثم ّسأل : ماذا أسميتم إبني ؟ فقال عليّ كرّم الله وجهه : حرباً , فقال صلّى الله عليه وسلّم : بل هو { حسنٌ } (5 ) .
وقد أحبّ رسولنا الكريم الأسماء الّتي تحمل معنى العبوديّة لله , والأسماء الّتي تحمل معاني الخير والجمال والحب والكمال , فالإسم الّذي يحمل إحدى هذه المعاني يوقظ في وجدان صاحبه المعاني السّامية والمشاعر النّبيلة ويشعره بالعزّة والفخار باسمه واحترام ذاته , ويبعده عن سخرية النّاس واستهزائهم وعلى النّقيض من ذلك فالأسماء القبيحة تثير في نفس صاحبها عدم الرّضا عن النّفس وتدفعه للانطواءعلى الذّات والانعزال عن الاخرين هذا من جهة , ومن جهة أخرى فالأسماء القبيحة تثير السّخرية والاستهتار من قبل الآخرين ممّا يولّد في نفس صاحبها مرارة , وجرحاً غائراً , وقد يدفعه ذلك إلى الخجل الشّديد وعدم القدرة على مواجهة النّاس ومواقف الحياة , وقد يدفعه أيضاً إلى كراهية النّاس والابتعاد عنهم , لذا فقد حبّذ الإسلام تسمية الأولاد بالأسماء الّتي تحمل معاني العبوديّة لله تعالى أو بأسماء الأنبياء .